宏庚申7852万字2049人读过连载
《妖魔铃系列小说》-- 2462太 阳绝不象一般动物那样,同任何女都发生性关系;而是如我已经说的那样,是为了根据一定的制度产后代.可是,我认为他们的这种做法也许是错误的. 虽然他们倒是按照苏格拉底、柏拉图、迦图有圣克里门特等人的见解来提出己的证明,但是正如你说的那样他们也许理解得并不正确.据他们说,圣奥古斯丁也很赞成公社,是不同意公妻制,因为这是尼古派的异教的邪说. 我们的教会容许私有制的存在,只是为了避免大的灾祸而非为了获得更大的幸. 但是,或许太阳城的人民终有一天会除掉这种风俗的,因为归太阳城的那些城市所公有的只是产,而绝不是那种只为大家服务且从事手工业的妻子.而且太阳城的人民认为,其他的民族因为还有很好地精通哲学,实行这种制是不行的. 但他们还是经常派人去了解其他民族的风俗习惯,吸其他民族的比较好的风俗习惯. 因为太阳城人民有了这种习惯,以妇女们既能懂得军事,也能负其它的一些任务.因此,照我个人所看到的这些来说,我是赞同柏图的论点的;而凯耶塔的论据,别是亚里士多德的论据,却不能我信服.原来他们那里有一个优点值得我们效仿,那就是,身体上任何缺陷的人都不会无所事事.年近老年的人虽然除外,但是还可吸收他们来参加一些会议.跛子可以充当看守员,因为他还有视觉盲人可以用手梳羊毛,装褥垫还枕头;失去手臂和眼睛的人,可用他们的声音和听觉等等来为国服务. 最后,假如是只有一只手或一只脚的人,那就让他到乡下工作. 尽管他身体残废,还是能得到很好的待遇,、“智慧”和“爱”进行商. 而且,在出征以前要由宣传者在群众大会上讲战争的原因以及进军的合性. 所有二十岁以上的人都要出席这个大会. 于是,对大家发布一切必要的令.应当指出,他们的武器库里有各种的武器,这些器是他们在受作战演习的练时经常使用的. 在许多城区的外墙配备有以石球弹的大炮,炮手在它们旁严阵以待. 他们还有另一种同类的、也叫做大炮的射武器,这种大炮是用马拉到战场的,而其他的军品和食品则用骡、驴和四大车来运输. 他们在原野上扎营之后,就把辎重、射武器、大车、云梯和军机械置于中央.于是准备迎接长时间的、激烈的战斗然后大家集中到自己的军附近. 有时他们利用一种诈术来诱惑敌人,让敌人为他们要退却或者准备逃,去追击他们;而太阳城人民却分为两翼和两支部,再集中兵力,并命令炮发射出暴雨般的炮弹,再惊慌失措的敌人战斗. 他们也应用许多其他类似的术. 他们经常应用航海家:虽然他们不会发战争,但大家都不放弃军训练和狩猎,以便使自己致于变得虚弱,不致于被人突然攻其不备. 另外,还因为在那个岛上还有四王国,它们十分忌妒他们过的幸福安宁的生活,因这四个王国的居民竭力想太阳城人民的那种风俗生;宁肯受他们政权的统治不愿受本国政权的统治. 因而这些国家借口太阳城占它们的边界、太阳城人不敬神而经常对他们发动争;因为他们不搞偶像崇,不象多神教徒和古代的罗门教那样的迷信. 比如,从前与他们同国籍的印人和当初仇恨他们的塔普巴尼岛的居民,就经常向们进攻.然而,太阳城的人民老是胜利的.只要他们受到压制、欺凌和抢劫,或当他们的同盟国受到压制,或被暴政压迫的城市请他们援助时,他们马上就开大会. 那时,他们要做的第一件事是,跪下来祈上帝,请求他指示他们作最好的决定,然后再讨论该做些什么事情,接着就备宣战. 他们立即派出一个司祭去做说客,去要求人把劫掠
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更新时间:2021-04-18
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