重生之不负欢颜

郦骥鑫4906万字3156人读过连载

《重生之不负欢颜》史诗中已出现现实义和浪漫主义这两最基本的创作方法因素，在《奥德修》中，现实主义方有所加强荷马史诗以后，希腊现了赫希俄德的教谕《农作与日子》。公前八世纪，工商业和币经济发达，土地集在贵族手里，农民陷贫困，起来反抗贵族赫希俄德的弟弟珀耳斯企图凭借当地贵族势力侵占他的财产，写这首诗来规劝珀耳斯。全诗共828行。诗中叙述人类生活的苦，提到人类的金时、银时代、铜时代、雄时代和铁时代。作认为各个时代每况愈，铁时代讲强权，不公理，农民有如苍鹰下的夜莺。诗人劝他弟弟做事要公正。诗有一部分描写农民一的操作，讲述如何经农业，十分精彩。最一节记载每月的吉日凶日。全诗谴责贵族骄横，歌颂辛勤劳动农民，是古希腊流传来的第一首以现实生为题材的诗作，风格新自然，平易简洁。赫希俄德的名义下还下《神谱》一诗，大不是他的作品。这首描写宇宙的形成和诸的世系与斗争，诗中于宙斯和提坦神之间斗争写得比较生动在荷马史诗中，已可以看出以人为本思想。古希腊人也关于冥府和乐土的念，但谈得极少，们不大考虑来生问，他们的希望在人。阿喀琉斯的鬼魂，他宁愿在人间为工，也不愿在冥府王。史诗赞美人的丽和智慧，嘲笑神邪恶。作者热爱生，歌颂劳动，面对然中的凶险时，仍相信人自己的力量史诗中荒诞不经事物和故事，反了经过幻想加工自然现象和古代类对自然的斗争自然力的主要代是大海。照史诗说法，海洋有紫兰一般美丽的色，但随时准备毁人类，和它比较来，人类的力量来是渺小脆弱的可是，由于人们智勇敢、刚毅沉地和它斗争，人于征服了大海，的气派显得比海伟大。这部英雄诗的诗意，首先表现在这里。史中各段故事大都含不少教益。例，独眼巨人的身比人大几十倍，乎是不可战胜的但奥德修毫不畏，设法用巨大的干刺瞎他的眼睛巧妙地摆脱巨人报复，逃出了巨的洞穴。这段故歌颂了人的机智勇敢。又如，水们贪图私利，违约束，打开风袋食用了神牛，终带来不可挽回的难，这次失败含深刻的教训奥德修在海上漂流了十，没有到家。在这期间有许多青年贵族觊觎他财产，住在他家喧宾夺，尽情消耗他的资财，他的妻子求婚。第十年奥德修漂流到斯刻里亚上，受到国王的款待，向国王追述他离开特洛以后的遭遇。他先在海遇到风暴，部分伙伴被个独眼巨人库克罗普斯食；又到了食椰枣者的土，这里的人们以椰枣食粮，过路客人吃了就不愿返回故土了。后来风神送他一袋礼物，当乡伊塔卡遥遥在望时，手们以为袋中有财宝，它打开，里面装着的各大风飞了出来，又把他吹走。他们到了把人变猪的女巫的妖岛，游历冥土，经过先以歌声迷，再把人杀死的塞壬妖，遇到了六个头十二只的女妖斯库拉和藏在大涡下面的女妖卡利布狄。奥德修和水手们一一服了这些危险，后来，太阳神的岛上，水手们反约束，宰食岛上的神，宙斯用雷霆击沉船只只有奥德修一人幸免于，在一个海岛上被仙女吕普索挽留了七年。此，宙斯命仙女放他还乡他才漂流到斯刻里亚岛国王听完故事后送他还。奥德修为装伪乞丐，死了求婚者，终于和妻珀涅罗珀团圆。全诗共12105行，故事的时间约有四十天公元前八至世纪期间，族社会进一解体，奴隶城邦逐渐形。氏族社会体之后，人失去了氏族庇护，不得独自谋生，临生存斗争困难。这时，集体的情由于阶级的化和不平等社会地位而淡了，个人遭遇引起了种复杂的情，这些情感发为诗歌，此，抒情诗这个时期特繁荣。抒情来源于民歌分为双管歌(或称哀歌)、琴歌和讽刺。双管歌的材多样，有事政治的、德教诲的和情的，大都双管伴唱。歌分为独唱歌和合唱歌以竖琴伴唱讽刺诗用短格诗体写成可以用双管竖琴伴唱。管歌体比较静柔和，讽诗比较活泼激昂、锋利双管歌中最名的是提耳俄斯(公元前7世纪末)为斯巴达人写战歌，雅典法家梭伦(公元前639?-559)为自己的政策护而写的政诗，以及西尼得斯(公元前556?-468?)为温泉关之役(公元前480)中殉国的三百名斯巴达儿所写的墓铭。讽刺诗于讽刺或诅，最着名的者是阿耳喀科斯(公元前714?-676?)，他的讽刺尖锐力荷马时代以能产生样灿烂辉的文学，由当时的史条件决的。上文经提到，克思认为代希腊社是发展得完美的人童年的社，只有在产落后、识不足的类童年，能产生希人天真美的幻想，具有永久魅力。高基也说，马时代的学经过世代代人的锤百炼，古希腊人集体的创天才的结，后世的人着作很和它媲美

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更新时间：2021-04-19