强制兽婚

司寇芷烟1454万字1092人读过连载

《强制兽婚》我可以讲一大堆这一类的故事。种观点的转变不仅涉及政治，而也涉及广义而言的风气，先是上后为衰落的女权主义，对“新小”的欣赏以及后来的蔑视，被放的色情所接替的革命的清教主义先是被诬为反革命的和新殖民主，后又由同样那帮人作为进步旗打了出来的关于欧洲的思想，等。我扪心自问：他们还记得他们去的态度吗？在记忆中他们还保着他们转变的历史么？并不是看人们改变观点而使我愤怒。别祖夫，过去是拿破仑的崇拜者，变了要谋害拿破仑生命的刺客，在一种和后一种情况下我都觉得他爱。一个在1971年崇拜列宁的人没有权利在1991年为列宁格勒不再是列宁格勒而高兴吗？她然有，然而她的改变与别祖柯夫有所不同窗还有一个要的变化这一次是埃尔·别柯夫、他定杀死拿仑，这一定之前有样一段插：他从他共济会员友们那里知：拿破被视为《示录》（新约书》第十三章的ANTE－CHRIST；聪明的人应该一下这个兽的数字因为这是于人的数，这个数是666……“如果法文字母译成数字那么拿破皇帝这个恰好得出目666。”这种预给皮埃尔击很大。经常问自谁会结束兽，换言拿破仑的权，借助数字化，想尽办法到一个对题的解决法。先是合：亚历大皇帝，后，俄罗民族。但总数都高或低于666。有一天，他想记自己的名：皮埃�别祖柯夫爵，但是达不到想的数字。把一个Z放在S的位置上，加上词DE，冠词LE，总是没有令满意的结。后来他如果他对题的答案真就在他名字里，么应该加他的国籍于是他写：俄罗斯别祖柯夫数字加起结果是671，即多了5。5代表着一个E，它与在皇一词的冠中被省略字母相同取消这个他名字前的E字，况且这是不的，提供他一个他心寻找的案：俄罗人别祖柯——666。为符合时代精神改变观通常对这一场面的阅是：“受伤的安德烈着他的情敌被截去一腿：这个场景使安德对他，对广义而言的，充满怜悯。”但是尔斯泰知道这种突然的顿悟不是出于如此显如此逻辑的原因。是一个令人奇怪的转即逝的画面（当他很的时候家人用和护士样的方法给他脱去衣），发动了一切：他新的变化，他对事情新的眼光。几秒钟之，这个奇迹般的细节定被安德烈自己忘记，大概多数读者也立忘记了，读者在读小和“读”他们自己的活时同样地不专心和善读在第一次审讯时，K作了一番报告，但马上被一个奇怪的件所干扰：大厅里看门人的女人，一长得丑而干瘦的大生竟把她推倒在地在旁听期间和她做。这种不相干的种事件令人难以相信遇合（卡夫卡式的怪诞和非真实美妙比的诗！），这又一个新的窗向着远审判的景色，向着们给K剥夺的快活的粗俗、快活而粗俗自由而敞开了

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更新时间：2021-03-05