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丁淼隶属这个共同体. 因为,任何人既然为了保障规定财产权而和其他人起加入社会,却又认为财产权理应由社会的法来加以规定的土地,可不受他作为土地所有人身为其臣民的该政府的辖权的约束,这就是一直接的矛盾.因此,任何人把本属自由的本身加任何国家,他也就通过一行为把本属自由的财加入了这个国家,而是继续存在这个国家,他身和他的财产就一直受于这个国家的统治和支. 因此,任何人此后以继承、购买、许可或其方法享用这样地归并于个国家并受其管辖的土的任何部分,一定接受配该土地的条件才能加占有,也就是顺从对该地有管辖权的那个国家政府,如同它的任何臣那样.121。
鞠容,在他们可找到的空旷还没有被占的世界的任部分,创建个新的国家. 至于凡是以明确的愿意明白的声明示他同意属任何国家的,他就永远和必然地不不成为、并始终不可变地成为它的民,永远不再回到自然由中去的,非他所属的府遭受任何难而开始解,或某些公行为让他不再继续成为家的一个成.12。
别冰殊受任何人的支配,为什么同意放弃他的自由呢?为么他愿意丢弃这个王国,自己受制于其他权力的统和控制呢
相宏晨所以,人们联合成为国并置身于政府之下的重的和主要的目的,是保他们的财产;在这方面自然状态有着许多缺点.第一,在自然状态中,少一种确定的、规定了、众所周知的法律,为同的同意接受和承认是的标准和裁判他们之间切纠纷的共同尺度. 因为,虽然自然法在一切理性的动物看来,是既显而又可以理解的,然有些人由于利害关系而偏见,也因为对自然法乏研究而茫然无知,那法律不容易承认对他们有约束力的,可以在他各自的情况下应用.125
羊铮第三,在自状态中,经缺少权力来持正确的判,使它得到有的执行.凡是因不公正受到损害的,只要他们能力,总会强力来纠正们所受到的害;这种反经常会使惩行为发生危,并且时常那些企图执惩罚的人遭损害.127。
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