司空世杰1088万字3799人读过连载
《临高启明 奇书》迦梨陀娑是享有世界誉的、印度古代最着的诗人和剧作家。他生于公元350-472年之间(注:迦梨陀娑生活的年代,众说纭,今取季羡林先生赞同的一说。参看《沙恭达罗〉译本新序,《外国文学研究集》第1辑。),即印度笈多王朝的旃陀罗笈二世在位前后的一段期。这一时期,印度隶制社会已近尾声,始向封建制社会过渡(注:有的学者认为这时期是印度历史上“隶制的全盛时代”,人则认为这时的印度已进入封建剥削制度度发展的阶段”。但《世界通史》古印度部分称:“公元五至世纪是印度封建制度成的时期”,至七世时,仍存在着奴隶制残余。这里取通史一。)。社会经济获得了相当高度的发展,城繁荣,商业活跃,对贸易极为兴旺。在文方面,由于持续几百的梵语规范化已告完,梵语已成为当时流的文学语言。加之笈王朝几个皇帝的热爱提倡,梵文文学遂在一时期出现了空前繁的局面。迦梨陀娑就这一时期梵文文学中杰出的代表只要在这大地上(C)中国作家协会版权所根据迦梨陀娑作品中所反的情况,我们还可以大致断:他出生于喜马拉雅山麓印度邬 衍那(优禅尼)城的一个较贫寒的家庭。接近和同情下层人民的生,后来成为一位有特殊成的宫廷诗人,被誉为笈多朝的“宫廷九宝”之一在《后云》,着重介绍叉的故乡阿迦及其妻的地。先写大境,后叙小院,咏物思,情真意切然后再介绍日夜思念中妻子,从外到内心,层推进,字里间洋溢着浓的情思。自八十二节起叙述臆想中子对他的怀,款款而谈娓娓动人。九十七节,设想云使到目的地以后他爱人正“到了睡眠的福”,故嘱使须再等一时辰,不要动她。接着以十余节委的诗句,托使转达药叉妻子的深情陈词恳切,泣如诉。最三节,归结对云使的希,盼它早日回信带来,宽解他的思。上一页 回目录 下一页第三节 迦梨陀娑《鸠摩罗出世》,从现上看,写的是神仙界,但实际上,表达却是人间的苦乐。如爱神被湿婆眼中的神烧死后,(注:参看季羡林译《沙恭达罗》44页注一。)爱神的妻子哭奠丈夫,这就成了一章凄楚动人的歌。作品对大神湿婆乌玛新婚之夜的描写则充满了人间的欢乐
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最新章节:神武战魂全文(2021)
更新时间:2021-03-03
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