原来如此 下载

居阔523万字1435人读过连载

《原来如此 下载》上一页 回目录 下一(C)中国作家协会版权根据亚里多德的定，希腊悲描写的是肃的事件目的在于起怜悯和惧，并导这些情感净化；主公往往出意料地遭不幸，演悲剧，因悲剧的冲成了人和运的冲突伊索寓言的内和抒情诗很不同。抒情诗主反映贵族奴隶的情趣；伊索言则反映下层民和奴隶的思感情。其中有多故事表现了时的阶级对立系，例如《狼小羊》。一只看见小羊在河饮水，想找借把他吃掉。狼责小羊把水弄了，小羊说，在下游，不可弄脏上游的水狼又说，小羊年骂过他，小回答说，我那还没有生下来这只狼老羞成，便说：“即你辩护得好，也不放过你，他就把小羊吞了。寓言的教是，“暴君是缺少借口的。这个故事是对隶社会的深刻照。伊索寓言压迫者比作狮、豺狼、毒蛇鳄鱼和狐狸，责他们为非作、残害人民的行。寓言中有多故事总结了代人民的斗争验和生活教训例如《农夫和》教导人们不对敌人仁慈；猫和鸡》要人对敌人提高警，不要上当；农夫的儿子们争吵》说明团就是力量；《兔赛跑》劝诫不要骄傲；《鸦和狐狸》讽虚荣心；《狐和葡萄》讽刺能者的自我安。寓言中也有些反映了被压者安于现状的极意识，例如两只公鸡和鹰宣传人必须谦，才能得到恩。伊索寓言的想性很强，形短小精悍，比恰当，形象生，对后来欧洲言作家影响很，常被后人模和引用埃斯库罗斯最重要的品是《普罗米修斯三曲》中的第一部曲《缚的普罗米修斯》(公元前479-478)。悲剧取材于普罗米斯盗取天火的神话。场时，宙斯为了惩罚罗米修斯，派威力神暴力神用铁链把他钉高加索山上。河神俄阿诺斯来劝他和宙斯解，被他谢绝。普罗修斯表示，“宙斯的权不打倒，我的苦难没有止境。”他知道如果宙斯和某一位女结婚，她将生一个比斯强大的儿子，把宙推翻。赫耳墨斯奉命逼迫普罗米修斯把这秘密讲出来，他坚决讲。他说，“我不肯我这不幸的遭遇来换你奴才的命运。”随，天塌地陷，普罗米斯被打进深渊。第二曲《被释放的普罗米斯》已失传，据说，剧中，宙斯为了摆脱父亲洛诺斯关于他将推翻的诅咒，同普罗修斯和解了。第三部《带火的普罗米修斯也已失传，据说是描雅典人对普罗米修斯崇拜仪式和火炬游行表现对人类社会进步信心公元前560年，僭主庇西士特拉为了讨好农民，农村中盛行的酒祭典搬到雅典城，举行祭典时的演就是悲剧的前。在奴隶主民主时代，雅典领袖用这种群众性最泛的表演形式来行宣传教育。伯克理斯发放观剧贴，改建露天剧，在每年春季举盛大的戏剧比赛使剧场成为当时由民的政治讲坛文化生活的中心一。希腊悲剧就这种条件下发展来和抒情诗同时，在民间广泛流传着一些散文故。其中有许多是动物寓，相传是公元前六世纪伊索所作。传说中的伊是一个相貌丑陋而绝顶明的奴隶，后来获得解。公元一世纪，巴布里斯用格律诗改写了120余则伊索寓言，编纂成。伊索寓言中可能也有些来源于亚洲和非洲

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更新时间：2021-03-05